本系列将会每期挑选可以公开利用的与日本古武道相关的文献，进行译介或直接分享。当然，主要是根据我的口味和能力挑选，也欢迎同好们推荐或直接向我分享。鉴于我目前非常渣的日语水平和有限的时间，挑选的内容和更新的顺序并不一定会是整本书或整份文献，更新时间也将非常随缘，请慎点关注。当然，佛系粉丝大欢迎。

        敬请日语大佬和武道大佬指正！

日本古武道文献分享第1期：

《剑法至极详传》

出版发行信息：

大正二年六月二十二日印刷

大正二年六月二十五日发行

著作者：木下寿德

发行者：西村哲夫

发行所：武道奖励会

（按：余略。以上内容在原本尾页，现移至此处）

《剑法至极详传·附录·警视流木太刀形》（按：本处内容在原本第225-234页）

（十本，由十个流派各取一本组成）

第一  八相  直心影流

双方太刀持正眼构而立

受：右足循迹后撤（按：即以当前站立方向后撤，与后文中若干次出现的转变方向后撤相对，下同），太刀取右斜之势

仕：左足向前踏入呈上段构

受：从斜方向上段变化的时候

仕：从上段转为八相，右足踏入向对方头上打入

受：左足向后撤，与对方打合

仕：突刺

受：压制突刺

仕：左足踏入，向对方之右鬓切入

受：右足后撤，受击对方向右鬓切入的太刀并使其止住。此时双方各从其站位转为上段

仕：右足踏入，伴随气合，以太刀（与对方太刀）摺/擦合

受：左足后撤，同样（与对方太刀）摺/擦合

仕：向右开足，斩切对方大腿

受：对方向大腿斩切而来之时，右足向左足移动取上段，并将对方运动中之太刀打落

（按：这里有点费解。其一，与现代警视流木太刀形演武有出入，除气合时间外，最后一击实施方相反；其二，此处不符合形中“仕”与“受”的命名关系。综上，“仕”“受”最后一条疑为误刊，应互换）

第二  变化  鞍马流

双方太刀以正眼构各后撤数步

受：右足后撤取上段构

仕：仍持正眼构，双方向前接近

受：由上段而下，向正眼变化时

仕：以对方胸部为目标突刺

受：右足循迹后撤，取右侧上段，继而右足踏入以直接向对方头上打入

仕：受击向头上打入的太刀并使其止住，再将其摺落并直接向对方胸部突刺

受：因对方向己方胸部突刺而来，故顺足后撤

（按：现代警视流木太刀形演武中，受方并非如此处“取右侧上段”，而是右八相）

第三  八天切  提宝山流

双方持正眼构后撤数步，互相观察对方之“位”后，双方前进

受：后足少许（向右后）旋转后撤，右足顺迹回撤取上段

仕：观察到对方取上段后，后足向右后少许旋转后撤

受：以对方头上为目标，从上段右足踏入，充分打入

仕：对方从上段打入进来时，左足踏入、右足回旋撤步，以居敷/半跪姿态斩切对方右腹，然后将太刀向身边回放

第四  卷落  立身流

双方持正眼构后撤数步

受：右足循迹回撤取上段构

仕：将中段构伸直，双方前进

受：以对方头上为目标，右足踏入，从上段打入

仕：将对方向头上攻来之太刀卷落，继而直接向对方胸部刺入

受：因对方向己胸部刺来，右足循迹回撤持太刀取上段构

仕：观察到对方取上段后，右足亦后撤，将太刀取向斜后之势

受：以对方头上为目标，右足踏入充分打入

仕：对方打入之时，右足踏入，向对手横腹部斩切，继而左足踏入，然后面向对手以居敷/半跪姿态回复为正眼构

（按：现代警视流木太刀形演武中，受方亦并非如此处“因对方向己胸部刺来，右足循迹回撤持太刀取上段构”，而是取右八相）

第五  下段之突  北辰一刀流

双方持正眼构循迹后退至妥善处

受：此时保持正眼构

仕：取下段构，双方前进并观察对方之“位”后，复从下段向正眼变化

受：以对方胸部为目标刺出

仕：将对方突刺来之太刀，用镐部杀止，并向对方胸部突刺

受：将对方突刺来之太刀向外偏开并取上段

仕：因对方将太刀取为上段，向其右小手斩切

受：因对方斩切己方右小手，故后足向后循迹回撤，继而前足向后足撤回后，将太刀变为下段

仕：左足踏入持上段构

第六  阿吽  浅山一传流

双方持正眼构循迹退至适当位置

受：右足循迹后撤持上段构

仕：左足踏入持上段构，双方前进

受：右足踏入，以对方左横腹部为目标切入

仕：左足循迹后撤，变为下段受击并阻止对方

受：因为被受击并止住，因而将太刀向左卷

仕：在对方太刀卷的时候，观察到对方右肘扬起，因而左足踏入抢进左胁下，腰充分地进入，用左肘向对方的水落（按：mizoochi，鸠尾穴。即腹腔神经丛）打击并推压。此时对方向其左后方倒去

受：在倒下的时候左膝着地，右膝站立

仕：对方倒下，右足此时向左足方向撤回，折敷/半跪着击打倒下的对手的头部

第七  一二三太刀  示现流

双方持正眼构循迹退至妥善处，互相观察对方之“位”后，双方持平下段构前进，继而变为正眼构

仕：以对方胸部为目标刺入

受：对方刺入时右足循迹后退，取右侧上段，继而右足踏入，以对方左鬓角至面部为目标直接切入

仕：在对方切入时右足循迹后撤，向对方运动中的持太刀的右小手斩切，然后直接右足踏入并向对方头上切入

受：因对方向己方头上斩切而来，故后足向后撤，继而前足亦向后撤，并放下太刀

（按：现代警视流木太刀形演武中，开始的时候双方直接持中段分开复又前进，并无此处“双方持平下段构前进，继而变为正眼构”的表现；另外，受方也并未如此处“取右侧上段”，而是取右八相）

第八  打落  神道无念流

双方持正眼构循迹退至适当位置

受：右足循迹后撤，取右侧上段

仕：持左侧正眼构，双方前进

受：右足踏入，向对方握刀处切入

仕：左足向后少许旋转，太刀不要变为下段状态下受击并阻止对方，右足循迹后退并打落对方太刀，然后马上变为右侧上段

受：左足向后少许旋转，转为正眼构

仕：以对方头上为目标打入

受：对方向己方头上打入时，右足循迹后退抽身变为上段，继而右足踏入向对方头部充分打入，造成拔击

仕：对方向己方头部打入时，左足踏入，右足向左后回转，并用太刀向右受流，继而以对方颈部为目标切入。然后后足循迹后退，前足向后足回撤，持太刀取下段。

（按：现代警视流木太刀形演武中，此本形两处“右侧上段”均为右八相）

第九  破折  柳生流

双方持正眼构循迹退至适当位置

受：右足循迹后撤持上段构

仕：左足踏入持上段构，双方前进

受：右足踏入，以对方头上为目标打入

仕：因对方向己方头上打入，故左足循迹后退以太刀与对方打合

受：将打合状态下的太刀向左压，左足踏入，将太刀向左卷并以对方头部为目标打入

仕：对方向己方头部打入时，右足向左后方旋转后撤，并将太刀向右卷/回剑，变为居敷/半跪姿态向运动中的对方持太刀之右小手斩切

第十  位诘  镜心明智流

双方持正眼构循迹后退至适当位置，然后双方前进

受：以对方头部为目标打入

仕：对方向己方头部打入时，前足向后足回撤，将太刀变为上段，并马上右足踏入形成拔击，将对方太刀打落

受：前足少许开足，将太刀偏向右外侧，然后直接将右足循迹后撤，取右侧上段

仕：前足向右斜方开足，左足踏入，呈右侧正眼

受：右足后撤，并将对方右侧正眼之太刀压下的时候

仕：左足向左斜方开足，右足踏入，将己方太刀乘于对方太刀之上

受：右足循迹后撤，并将太刀向下以大的回旋动作变为右侧上段

仕：右足向右斜方开足，左足踏入，取右侧上段并直接以对方头上为目标充分地打入

受：对方向己方头部打入时，左足后撤，将太刀与对方打合，但因力不足而被摺/擦落

木太刀尺寸

身长  二尺四寸

柄长  九寸

总三尺三寸

（按：日本旧寸，一寸约3.03公分）

梶川义正 撰

        在青剑馆古武道研修会，将可以从零基础开始，逐步深入学习持续四百年，包括了剑、杖、短杖等多种武器术的日本传统流派——神道梦想流，以及更多涉及日本刀的锻炼方法、体术原理、拔刀技巧、战斗意识等，并可在实际自由对抗中进行有效的验证。